为什么社会热度这么高，除去事件本身，还有这件事对大家社会认知产生的冲击，让人产生最大的感受就是“魔幻”，难以想象在2022年的今天还能发生这样的恶性暴力事件。

　　暴力是指任何导致或可能导致身体、性或心理伤害的明确的或象征性的行为。它是一种发生在两人及以上人群间的一种负面行为，具有攻击性，这种攻击性有时是重复的，有时是出乎意料的。

　　首先，作为生物学意义上的人，以“猿人的政治”为例，猿作为进化之前的人类，同样也有政治行为，比如竞争权力（领导者或主导者）、厮打、搏斗等举动。这类的行为就构成了暴力的初始状态，也就是为了获得一定的利益，而采取了“拳头的逻辑”。甚至，为获得性交配权利，也会采取搏斗的方式，这在动物界是有目共睹的。然而，这样的“嗜好”在生物学意义上的演进当中并未退却或消失，而是一并夹杂在现代文明之中。只不过，“文明的进程”中，包括法制、道德、习俗、惯习等因素限制了人的生物性，最终人的生物性，原始性，动物性等被框定在了一个边界之内，如果超过这个界限，那么就意味着犯了墨顿所说的“越轨”，而作为同样具有生物性、原始性的人群，就会对他者的越轨进行处罚和谴责等，以告知其暴力行为的“不合理”。

　　其次，获得快感、复仇等。复仇作为一种反击，或者防御等都是暴力的一种模式。而犯罪学的理论认为，快感也是暴力起因的一种。也就是说，采取暴力是可以获得把对方击倒或者伤害，这其中或许就有一种非常痛快的感觉。用俗话说就是“爽”。而有的人为了获得这种感觉，反复地采取暴力，以逼退，恐吓对方。总之，从犯罪学的意义上说，无论是快感，复仇还是恐吓，暴力都贯穿其中，成为最表面的一种现象，往往这类的现象有时候不被人们太过于重视。人们更在意的是“看戏”。

　　再次，作为人性结构中的暴力。其主要是文化所造成。在社会化等因素的塑造下，形成了自我，“老子天下第一”的心智模式。比如说，人在青少年时期往往会从电影、电视剧，游戏等东西中学习、内化和模仿暴力，进而自己也采取了暴力的举动来处理日常问题。恰好是这些习惯，从人的社会化的初始阶段就不断地影响，塑造和勾起人本身所蕴含的暴力性。或者，从父母的暴力中学习（家庭暴力等），从而在家庭的耳濡目染下，自己也成为了暴力者一员。不经意间的环境渲染，往往把暴力沿袭了下来，最后再暴力的对待家庭中，社会中的她者/他者。

　　其实，人性结构是一个非常复杂的东西，善恶在人性中本就存在，关键是其在人性结构中占多大的比例，在什么样的情况下善是上升与恶是下降的状态？还有就是善恶的被限制如何？比如：受过教育的人比没有受过教育的人的暴力施展概率就要少一些，因为有素养进行限制，还有法治、道德等也同样可以对其进行限制。所以，在人性结构之中的暴力，如果被类如《水浒传》中的“好汉”匪气所引发，又没有什么限制条件和自觉的调整自我的可能性，那么暴力作为恶的一种就会被“跑出来”。

　　在这个事件中，这位女性所遭受的暴力，是男性对女性选择“不服从”的一种惩罚。他们不满于女性对性骚扰者没有足够的恐惧——她没有足够恐惧到不敢拒绝他的性骚扰——因此要用拳头告诉女人，你没有选择不服从的权利，你要为“拒绝忍受”付出更大的代价。

　　从教育者的角度出发，暴力行为其实都可以归因为家庭教育，学校教育，社会教育的不足。

　　家庭教育是最早对人进行社会规范教育的，一是灌输行为准则，二是指点生活目标，三是培养社会角色。在家庭教育中“法治育儿”将成为未来难以绕开的课题。

　　学校教育是人在青少年时期教育的决定性环节，学校教育是预防校园暴力，社会暴力最重要也是最基本的一条防线。加强师德教育，法制教育，在学生发生“人际冲突”“攻击性行为”时的调解处理方法，如何正向引导解决矛盾都是需要我们去重点研究的内容。

　　社会教育近几年也开始受到了人们的重视，一个人的成长轨迹往往和大环境也有密不可分的关系。正向的价值引导，树立正确的价值观，发挥宣传媒体社会主流价值传播主渠道作用。. 把社会主义核心价值观贯穿到日常宣传中，弘扬主旋律，传播正能量，不断巩固壮大积极健康向上的主流思想舆论，对于所有歪曲事实的媒体持有抵制态度。

　　网络上大家倡导男性应该保护女性，我个人认为这种表述是片面且偏激的，甚至很容易造成两性对立。其实这种声音背后的底层逻辑是，强大的应该保护弱小的，不恃强凌弱；正义的应该惩治邪恶的，不助纣为虐。他们（这里泛指强大的人）不只要保护“女性”这一群体，更是这背后的“正义”。读到这里，你其实也会有很多人都有的疑问：既然这样，为什么那些袖手旁观的男性不能上前制止呢？对，也许本能是利己的，他们不希望自己受到牵连与伤害。而我更认为他们是缺乏果敢（这并非全部怪他们），那种果敢到觉得自己可以强大到可以保护“正义”（并非只能采用以暴制暴），并不是他们内心没有住着“正义”，其实正义一直在。那么这份“果敢”在哪呢？

　　我们的教育中真正匮乏的是反暴力教育。在中国儿童、青少年甚至成年中，反暴力教育（包括语言暴力PUA等）似乎比性教育还难落实（好像成年人就不该像孩子一样受教育，会感到羞耻），因为太复杂，牵扯的人也太多。其中还有世俗观念，就比如为什么大多数人觉得家长打孩子或者老师体罚学生不以为然，甚至觉得就是一种正确教育？难道不是一种恃强凌弱剥夺他人尊严的体现，甚至是一种从小培养的暴力教育吗？这些孩子久而久之，从校园步入社会，从童年步入成年，那份反抗暴力的“果敢”和应对方案没学到，却还可能多出了暴力解决问题的惯性思维，这是非常可怕的一件事。诚然在过去的年代里，也许并不具备这样的教育条件和能力，这些潜在暴徒就只能交给时间去有代价地“筛选”和“洗礼”。

　　但至少现在这些祖国的花朵们，能够从小就获得这份被赠与的机会。在他们的时代里，我希望如有人作恶或有违道德前不是先被法律所震慑，而是先被内心根植的正义感所谴责，以及忌惮于那些每一个在场的坚定且果敢保护“正义”的人，而落荒而逃，抱头鼠窜。

　　就像鲁迅先生在《呐喊》中写道：今日若我冷眼旁观，他日祸临己身，则无人为我摇旗呐喊。他否定了那个时代的过去（动荡、陈腐且需要启蒙开化），但也肯定了我们现在的未来（越来越多的人崇尚爱与和平）。

　　最后，我想引用罗翔老师发文中的一段话：“此刻，我在文字中愤怒，但有一种声音在问我：你的内心呢？你说了那么多让你自我感动的话语，但是如果在案发现场，你是否会挺身而出，像你想象中那么勇敢呢？

　　希望我们的教育可以培养大写的人，舒展的人，使人的生命经教育而更加情韵悠长，光明磊落……