不知不觉间，新教育实验已走过二十个年头。二十年来，新教育实验在坎坷、艰辛、汗水的伴随下风雨兼程、破冰前行；二十年来，新教育实验在继承、创新、变革的推动下天翻地覆、浪奔潮涌；二十年来，新教育实验在所有参与者、合作者、支持者的见证下一路芬芳、花开满园……捧起这本饱含着深情、充满着智慧、凝聚着共识的书籍——《做中国教育的建设者：新教育实验二十年》，品读着一行行凝结着无数新教育人心血的文字，那些动人心魄的变革、坚毅温情的面孔、铿锵有力的话语仿佛又重新浮现在我的脑海。

　　为什么要把这样的教育探索定名为“新教育实验”？书中给出了明确的答案，取名“新教育”，既是一种“学术认祖”，也是一种理论自觉，更是一种创新意识，可以视为新教育人在新时代主动进行教育创新的使命担当。新教育共同体以执着的理想为导向，秉承合作的态度，通过扎根于田野做一番公益事业的路径，力求帮助所有人过一种幸福完整的教育生活，以此成就我们的人生，成就我们的教育，成就我们的民族。这是新教育人的使命，也是新教育精神的本质内涵。

　　就教育理念而言，关于“新教育”之“新”，并不是前所未有的“横空出世”，而是返朴归真和与时俱进，也就是说，今天所进行的“新教育实验”，是让教育回到起点，将过去无数教育家所憧憬的教育理想变成现实。新教育是理论，扎根于教育学、心理学、哲学并朝向人的自我实现的教育理论；新教育同时又是行动，它不是坐而论道，不是只停留在纸面上文字上的夸夸其谈，而是将我们所相信的、向往的、朝向的、领会的做出来的活的行动。所以，新教育人是一群“尺码相同”的人，一群寻找自身职业意义和生命意义的人，一群寻找共同价值追求和教育情怀的人，一群寻找彼此依赖和信仰支撑的人。他们在寻找的路上相遇，然后手拉着手，继续去寻找。

　　理想是需要点燃的，思想是可以飞扬的。罗曼·罗兰在《贝多芬传》里写道：“三十岁，有的人刚刚开始，有的人，已经死了。”我想，一个人，尤其是一个教师的真正成熟，是从思想成熟开始的；一个人，尤其是一名年轻教师的生命飞扬，也是由思想飞扬决定的。

　　教育永远没有最好，教育是在永无止境地探寻中构建自我，在永不停步地发展中壮大自我。二十多年来，越来越多的“尺码相同”之人，用“熬石头汤”的方式，用田野的研究、草根的实验、务实的行动，缔造着教育的“理想国”。在这个“理想国”的门口，朱永新教授高举着理想的火炬，点燃教师的希望。他给老师们斟满激情——教育就是要全身心地投入与无私地奉献；他给老师们种植信仰——教育就是要洋溢浪漫主义的情怀；他给老师们赋予动力——教育就是要把握每一个转瞬即逝的机遇；他给老师们增添活力——教育就是要以年轻的跳动的心昂扬地工作……于是，李镇西、窦桂梅、陈东强、许卫国、许新海、林忠玲、卞惠石、李庆明、朱雪晴等一批又一批教育人聚在一起，成为一团团火焰，散在各地，灿若星辰。

　　旗帜鲜明地重申教育乌托邦、理想主义，强调激情与梦想，强调职业认同，是新教育实验最鲜明的一个特点。“过一种幸福完整的教育生活”是新教育实验的核心理念。第一，教育就是生活；第二，教育同时是一种特殊的生活方式；第三，教育生活应该是幸福的，而不是痛苦的；第四，教育生活在追求幸福时还应该强调完整。

　　过一种幸福完整的教育生活，对繁忙的一线教师来讲，确实很难。大美学家席勒说过：“人只有在游戏的时候，才是自由的；人只有在自由的时候，才是完整的”。游戏，有一个特征，那就是为人所喜欢。人在做自己喜欢的事情的时候，是自由的，没有人强迫，完全出于自己的意愿。这时候，他的“身”“心”是一致的，不是分裂的，这就是“完整”，这个完整，就是身心一致意义上的“完整”。而如果人从事自己不喜欢的事情的时候，这时候的劳动，就是马克思所说的“异化的劳动”，劳动沦为获得报酬以维持生存的工具，不是出于自己的意愿，带有不得已而为之的意味，这时候的人，就是不完整的。

　　人是一种很奇妙的动物，在人做自己喜欢做的事情的时候，他的生理机制会作出激励性的反馈，他的内分泌系统会分泌一种叫做内啡肽的物质。内啡肽是一种类似于吗啡的物质，能使人兴奋、快乐。所以，一个人做自己喜欢的事情，即使时间长，即使很累，他却始终是很幸福的。“累，并快乐着”，这句话是有科学依据的。所以，一个教师开展新教育实验，付出的多与少，并不是决定他幸福与否的主要原因，关键是他是否喜欢自己的职业，是否深度认同新教育实验。

　　朱永新教授曾说过，中国教育有弊端，但怒目金刚式的斥责和鞭挞，虽痛快却无济于事。对于中国教育而言，最需要的是行动与建设，只有行动与建设，才是真正深刻而富有颠覆性的批判与重构。因此，新教育人首先是一名坚定的行动主义者，它倡导的是一种务实的田野精神，新教育是由无数鲜活的田野实践和生动的新教育生命叙事组成的。以行动书写，用生命编织，让榜样言说，只有扎根教育田野的“新教育实验”，才能让每位教师追寻享受幸福完整的教育生活。

　　什么是教育？《麦田里的守望者》有一个词语，守望。教育不是管，也不是不管，在管与不管之间，有一个词语叫“守望”。教育应当是一个追求“慢”的过程。就像养花一样，缓慢而优雅，一边养一边赏，守望岁月，静待花开，一朵盛开的花，远胜过一千种真理。相信种子，相信岁月，说的就是这样一种心境。相信种子，就是坚信只要在孩子的心灵播下爱和善良的种子，它就一定能盛开绚烂的花朵；相信岁月，就是要学会等待和陪伴，每个人都有自己的成长周期，教育也是生命的一个过程，每个时段都值得珍惜，教育不止为未来做准备，还应该学会享受当下。

　　“新教育点燃了我，我觉得我有责任去点燃更多的人”，这是新教育研究中心原执行主任林忠玲老师说过的最诚挚、最能打动人的话，也是迄今为止我认为新教育最好的宣传语和招募令。新教育是点燃教师理想与激情的教育；新教育是唤醒孩子梦想与创造的教育；新教育是让教育生活充满诗情画意的教育；教育是让教育符合人性并充满人性的教育；新教育是给孩子和教师的未来留下温馨记忆的教育。

　　一个教师，不爱自己的工作，又没勇气辞职，这种教师其实是沉睡不醒的人，他在耽误学生的同时，也在浪费自己的生命。教师这份职业，有着它的特殊性，要么深爱，要么离开，没有任何中间状态，否则对于与他相遇的孩子来说，就是一场灾难。如果一个教师，不深爱自己的工作，又没有勇气辞职，那他自己必然陷入职业倦怠，让这样的教师阅读、写作、研究，必然会感到非常辛苦，甚至痛苦，与他相遇的孩子则面临了一场灾难。新教育实验要求它的参与者对教育和生命怀有一种宗教般的虔诚、激情、期盼与信任。通过用激情点燃激情，用梦想推动梦想的方式，在各地寻找着“尺码相同的人”。只有“觉醒”了的教师，才能不囿于职业压力，冲出内心的藩篱，带领孩子“向着明亮那方”前行。

　　和光同尘，与时舒卷。这场发自民间的教育行动，这场始于信仰的教育实验，这场基于未来的教育变革，就像点点星光，点燃我们最初的梦想，照亮我们前行的迷茫，给予我们奋进的力量。心之所向,素履以往，不啻微芒，造炬成阳。二十年守望相护，二十年弦歌不辍，二十年接续前行，这点点微芒，最终将汇聚成耀眼的骄阳！