。“与人为善”“上善若水”……中华民族是重视道德、崇尚修德的民族，历来强调“

　　6、高速如“龟速”，道阻且长唯余一声叹息；照片成“照骗”，诗与远方原来镜花水月。

　　7、与疫情作斗争，是物质的角力，也是精神的对垒；是实力的较量，也是意志的比拼。

　　8、良好的生态环境，用之不觉，失之难存。星空游照亮“暗夜经济”，与此同时也要注意避免无秩序、无标准或过度开发。

　　11、要穿过那世间的火，要尝过一生炙热的默，有多少不得已来不及还流浪在梦里，才可明白为何而来……

　　12、雄安新区选址，“就是考虑要保护白洋淀，而非损害白洋淀”；青海三江源，“不能拿‘中华水塔’去换一时的GDP”；“秦岭违建是一个大教训”；“结构调整一定不要搞相濡以沫，让‘僵尸企业’苟延残喘”……响鼓重槌，振聋发聩。“不能”“不要”“不允许”这些词，有力讲述了将一艘巨轮调转航道、转变发展方式的坚定。

　　13、郑板桥有诗：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”

　　14、不能把农民土地拿走了，干得红红火火的，却跟农民没关系。要共同致富。

　　17、山凿一尺宽一尺，路修一丈长一丈，就算我们这代人穷十年苦十年，也一定要让下辈人过上好日子。

　　19、马克思曾深刻指出：“一个单独的提琴手是自己指挥自己，一个乐队就需要一个乐队指挥。”

　　20、大国之大，不在于体量大、块头大、拳头大，而在于胸襟大、格局大、担当大。

　　23、教师要成为大先生，做学生为学、为事、为人的示范，促进学生成长为全面发展的人。

　　26、“人心齐，泰山移”的背后，离不开每一个“我”爬坡过坎、闯关夺隘时的驰而不息、勇毅前行。

　　27、百年华章的长卷中，有一个个挥洒泼墨的“我”；千里沃野中，有一个个辛勤耕耘的“我”；追梦人的天宇间，有一个个纵情翱翔的“我”；辉煌事业的长河里，有一个个勇立潮头的“我”。

　　28、“数据跑”替代“群众跑”。打造“聪明的车”“智能的路”“智慧的城”，让车、路、云、网、城实现协同发展，建设新型产业生态体系。

　　29、“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”的同频，正是中华文化绵延隽永、独具特色、博大精深特质的生动体现。

　　30、树立“高线”，也要划清“红线”、兜牢“底线”，强化对学术不端行为的教育惩戒。

　　31 、所谓AI绘画工具，一般是指建立在人工智能算法上，经过深度学习，能够自动迭代，可根据用户指令自动绘制出图画作品的软件或平台。

　　32、或许在棋类竞技中人机对抗将不再有悬念，或许在解决特定领域复杂问题时人工智能的效率千百倍甚至亿万倍于人类，但那些仅属于人类的思想、想象和智慧，以及构成人之本质的个体心灵和内在情感，可能也是技术永远无法触达的。

　　33、总体看来，预制菜之“香”，在于其在食品营养和加工工程技术、保鲜技术、冷链物流、电商快递的技术创新和推广应用的技术背景下，能够解决传统现场烹饪工序繁琐的痛点，能够踩准当代城市生活节奏的步点，能够成为贯通上游“菜篮子”和下游“菜盘子”的连接点。

　　34、长城历经千百年风雨洗礼，是中华民族宝贵的文化遗产。大运河绵延3200里，蕴含着兼容并蓄、多彩荟萃的文化。雄浑的黄河文化和灵动的长江文化“江河互济”，塑造了自强不息的民族品格。

　　35、巴金：不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上，爱祖国、爱人民，爱真理、爱正义，为多数人牺牲自己；人不单是靠吃饭活着，人活着也不是为了个人的享受。

　　36、麦家:一个已经几十年不见的人，有一天，突然在大街上与你劈面相逢；或者一个素不相识的人，有一天，突然成了你的故交挚友，然后你的人生像水遇到了水，或者像水遇到了火，开始出现莫名的变化。

　　38、陌上人如玉，公子世无双，这世间不会再有下一个卡卡，我们的生命里只有这一个卡卡。

　　要写黎明前坚守的眼，要写黑暗中不灭的灯，要写深山里的发射架，要写戈壁上的马兰花……

　　我崇拜世界的强度和混沌之美，但在安静的地方，我感觉就像在家一样；我也艳羡热热闹闹的繁华，但在独处的时候，我才更像我自己。

　　人类活动促成了食物的相聚，食物的离合，也在调动人类的聚散，西方人称作“命运”，中国人叫它“缘分”。